Gemeindetagen und Beschlußbüchern

3.Juni 1879

Protokoll. Heute wurde in den Mühlen des Peter Stoiber von Rimbach, Georg Wurm von Wöhrmühle und Xaver Gmach von Englmühle die Visitation der dortigen Mühlen vorgenommen. Sämtlichen Mühlenbesitzern wurde eröffnet, daß sie in ihren Mühlen mehr auf Reinlichkeit zu halten haben, daß insbesondere die Spinnengewebe an den Fenstern zu entfernen und die vorgefundenen schadhaften Fenster auszubessern sind. Der Volzug vorstehender Anordnung wird kontrolliert. Sonst fand sich kein Gegenstand zur Beanstandung vor. Die vorhandenen Maße waren geeicht.

Gemeindeverwaltung Rimbach, Zugschwerdt Bürgermeister.

12.Februar 1885

Protokoll. Gründung einer distriktiven Krankenpflege. Heute versammelten sich die Unterzeichneten, um über den Beschluß des Distriktsrates vom 18.Oktober 1884 genannten Betreffes in Beratung zu treten. Es wurde beschloßen von Einführung von Pflichtbeiträgen der Dienstboten in der Höhe von wöchentlich 10 Pf. Abzusehen, da die wenigen in der Gemeinde sich befindenden Dienstboten entweder in der Gemeinde selbst oder doch in den Nachbargemeinden beheimatet sind und dort bei ihren Eltern Wart und Pflege finden, auch dürfte vorstehender Betrag für dieselben zu hoch sein.

22.Mai 1887

Beschluß. Heute versammelten sich die Unterzeichneten, um über vorstehenden Betreff Beschluß zu fassen. Der Bach außerhalb der Dorfmühle muß gereinigt und erweitert werden und ist hierzu das das gesamte Dorf verpflichtet, womit sich die Anwesenden einverstanden erklärten. Der Weg vom Dorfe zur Wöhrmühle wird wie bisher durch die Angrenzenden gemacht. Die Ziegen müssen, wenn sie auf die Weide getrieben werden, an Stricken geführt werden. Schafe dürfen in einer Waldung garnicht geweidet werden. Die übrigen Gemeindeverbindungswege sind durch die Angrenzenden herzustellen.

8.Dezember 1894

Beschluß. Betreff: Leichenpolizei. Heute wurde eine Gemeindeausschußsitzung einberufen und es erschienen von acht Mitgliedern deren sieben und diese beschlossen wie folgt. Der Gemeindeausschuß erläßt hiermit auf Grund des Art. 3 des Polizeistrafgesetzbuches zur Art. 61 dieses Gesetzes folgende ortspolitische Vorschriften.

1. Das Totengebet bei einem Verstorbenen darf nicht in dem Lokale, wo die Leiche liegt, abgehalten werden. Schulkinder und Feiertagsschulpflichtige sind von der Beteiligung an diesen Totengebeten auszuschließen. Alles Zechen vor, während oder nach den Totengebeten in der Wohnung des Verstorbenen ist verboten.

21.Januar 1906

Protokoll.

1. Die turnusweise Verteilung der Nachtwache pro 1906 wird nach dem vorliegenden Entwurf betätigt und Abschrift der Königl. Gendarmeriestation Hohenwarth übersendet.

2. Die tutnusweise Verteilung der Kirchenwache wird für das Pfarrdorf Rimbach als nicht notwendig aufgehoben, weil an allen Sonn- und Feiertagen stiftungsgemäß Frühgottesdienst und Hauptgottesdienst stattfindet und diese Gottesdienste von den Bewohnern abwechslungsweise besucht werden. Es sind also in jedem Haus während des Gottesdienstes genügened Bewohner vorhanden, so daß eine Kirchenwache nicht mehr angezeigt erscheint.

Die Hebamme von Rimbach
von Theo Amberger sen.

Als die Emma Perlinger 1982 ihren 70. Geburtstag feiern konnte, da hatte nicht nur ihre Familie Anlaß, ihr dankbar und herzlich zu gratulieren, nein, der gesamte Hohenbogen-, Freibach-, und Regentalwinkel hatte Grund sich diesen Glückwünschen anzuschließen. 47 Jahre übte sie den Beruf einer Hebamme aus, eine Aufgabe, die ihr zur Berufung wurde und die sie mit ihrer ganzen Persönlichkeit ausfüllte. Ihr Humor, ihr unerschütterliches Gottvertrauen und das berufliche Können gaben den Frauen das Gefühl des Behütetseins, das sie in ihren schweren Stunden so sehr benötigten. Achttausendmal ging sie den beschwerlichen Weg zum Hohenbogen, um die gewünschten Babys, wie sie selber sagte, hinter den Steinen des Heimatberges hervorzuholen. Freilich legte sie auch manch Verkehrtes in die Wiege, besonders dann, wenn sie den Eltern zu den bereits vorhandenen sieben Mädchen ein achtes präsentierte. Ihr humorvolles Versprechen, das nächste Mal ganz gewiß den gewünschten Stammhalter zu bringen, ließen die Enttäuschung bald vergessen. So war die Emma, wie sie im Pfarrdorf Rimbach bekannt ist, Tag und Nacht bereit zu helfen, mitzuleiden und sich mitzufreuen am Werden des Lebens. Viel kann sie aus dem reichen Schatz der Erinnerung erzählen, doch in ihren Geschichten ist keine Klage über die Mühsalen eines schweren Berufes zu hören. In der Rückschau werden ihre Erlebnisse immer zu humorvollen Begebenheiten, die sich dann wie folgt anhören:
  

Hiagst is gwen, wou d’Nacht recht finsta san, do is da Schranner Sepp vo Redling kemma und hod ma vorm Haus int scho gschrian: „Emma, Emma, gschwind kim, bei mein Wei is so weit, gschwind kimm!“ Ja mei i bin sowieso scho allerwei am Sprung gwen, aße vom Bett, eine ins Gwanda und d’Schouh, mei Taschn gnumma und aßa zum Schranner. „Jetz geh no“ hoda gsagt, „es pressiert scho, s’Wei brachte.“ Do hama uns am We gmocht mittn in da Nacht, da Sepp vora und wäi hoid d’Manna san, hod er de Latern vor sein Bauch hikoitn und i han im Finstern hintnachetappn kinna. Vo Rimpa af Redling san sechs Kilometer und a ganz a schlechter We, damals 1946. I bin selmast a ned so guat z’Fouß gwen, ware selba drei Wochan vor da Entbindung gstana bin. Wäi ma z’Modersdorf in Ber eine san, is da We no schlechter worn, daß me a paarmai highaut hot. „Hoi, hoi“, hot da Schranner dann a jedsmai gsagt und hod se umdraht. „ja du bist scho wida af, na, na, Wäis du allerwei schnäi af da Häi bist, do brach a da gor ned helfa.“ Der Loamarsch, moine, hot Angst ghot vor mir und daß a ma afhelfa mou. Hoiwad gschundn und gschom bine nad endle af Redling owe kemma. Omei, de Schranneren hot gjammert und gsagt, Emma hilf, i hoits nimmer aus. De Wäin de sie ghot hot, san owa sched wilde Wäin gwen und e is nix weidaganga. Da Schranner Sepp owa is dogsessn und hods schwitzn agfang und hot oamal ums andermal gsagt: „Emma, scha, daß epps wird, sist brachma an Dokta, na gäit unsa Sa draf. Wenn ma an Dokta ned bracha, nacha kräigst du dafir a gscheids Drum Safläsch.“ I han nad an Wei warme Wickln gmocht, hans in Deckan eigfatscht, daß schwitzn hod kinna, und afamal sans richtige Geburtswehen worn. O mei, wäi me i do gfreid han, wäi e no vier Stundn an gsundn, kloan Deandl af d’Welt helfa han kinna. D’Schranneren hod se a umbande gfreit und is dalöst gwen vo Wehdam und Angst. Ihr Mo, da Sepp hod aufgschnauft und allerwei wieda gsagt: „Gottseidank, daß ma koan Dokta bracht hamma.“ Wahrscheinle zweng da Sau. Owa er hod sei Vospreche ghoitn. No drei Wocha is a kemma und hod vo da Hausschlachtung a Stückl Fleisch und a Leba und an Bluatwurst brod. Owa leider is des grouße Drum Safläsch, des ma da Schranner in seiner Noud vosproche had, af a schwachs Pfündal zamgschrumpft gwen.
  

Noja, wernd sogar de Heilign asgschmiert. Hod da sell Mo gsagt, wäi a im Ber draßt mid sen Boum in a rechts Unweda einekamma is: „A 15 Pfund schware Kirzn stifte, wenn ma wieda guat hoamkemma“. Hod da Bou gsagt: „Vata, soviel Geld hama gor ned“. Do hod da Vata gsagt: „Sa stad, des werns na scho seng, wos kräign, wenn uns nix passiert.“